Saxaafadda Carabta iyo baraheeda Internet-ka ayaa waxaa lagu soo bandhigayay falanqayn ku aaddan waxa lagu tilmaamay “nabadda Khaliijka” iyagoo tilmaamaya sida Imaaraatka iyo Baxrayn ay heshiiska xiriir soo celinta ula galeen Israa’iil arrintaas oo uu Mareykanku garwadeen ka ahaa.
Qoraayaasha ayaa waxa ay nabaddaas ku tilmaameen inuu “xal sixir ah” u yahay dagaal tobannaan soo socday oo u dhaxeeyay Carabta iyo Israa’iil, halka kuwa kalana ay cambaareeyeen oo ay ku tilmaameen malaha waa midkii soo afjari lahaa “riyadii Falastiiniyiinta ee aheyd inay dowlad dhistaan”.
Qoraayaasha ayaa waxa ay iswaydiiyeen in Sucuudiga uu ka gaari doono “tareenka xiriir hagaajinta” amaba uu ka dib dhici doono.
“Xal sixir ah”
Cabdullaahi Bin Bajaad Al-Cutaybi ayaa waxa uu faallo ku qoray wargayska Al-Sharq Al-Awsadh ee ka soo baxa magaalada London, kaas oo uu kaga hadlayay “dhabbaha nabadda ee Khaliijka”.
Waxaannu yiri: “Nabad lala Israa’iil iyo in la taageero qadiyadda Falastiiniyiinta, arrintaas ayaa waxa ay noqotay xalka sixirka ah ee haatan jira, xilli ay in xal adag laga gaaro dagaalka Carabta iyo Israa’iil ee socday todobaatanka sanadood iyo ka badanba, xalkaas oo ay soo hindiseen hogaamiyayaal Khaliijka u dhashay oo aragti fog u leh mustaqbalka”.
Waxa uu intaasi ku daray: “Dhabaha nabadda waa xalka xaqiiqiga ah ee burburiyay ismariwaa taagnaa muddo tobannaan sanadood ah, waana midka isbadello muhiim ah ku keenaya istiraatiijiyadda dadkii ku kala aragti duwanaa gobolka, iyadoo heerka ka faa’iidaysiga qadiyadda Falastiin ay gaartay heer aad u xun oo ay faa’iido iyo ganacsi ay ka raadiyeen dad aan Carab ahayn, oo ay ku jiraan dalal wada mashaariic liddi ku ah dowladaha Carabta iyo shacabkoodab, taas oo qaar ka mid ah bulshooyinka Carabta lagu beerlaxowsaday magaca asal raacnimada, iyo ururo Islaami ah oo siyaasadeed iyo weliba magaca qowmiyadda”.
Halka Cabbaas Al-Dharaabuli uu ku daabacay wasgayska Maanta iyo Masar sababaha isbadelka siyaasadda qaar ka mid ah dalalka Khaliijka ee Israa’iil, taas oo uu ku tilmaamay inay tahay “waaqica siyaasadeed ee haatan taagan”.
Waxaannu yiri: “Waxaa suuragal ah in taariikhda aanan lagu hayn heerka uu gaaray kala qaybsanaanta dhex-taal dhinacyada Falastiiniyiinta, sidaas oo ay tahayna waxaannu qadiyadda Falastiiniyiinta u arkaynay inay tahay arrinta koobaad ee Carabta, walow uusan xaalku sidaas wada ahayn markii la eego qaar ka mid ah garbaha Falastiiniyiinta laf ahaantooda sababtoo ah waxaa ku jira kuwo qadiyadda ka dhigtay fursad ay ku faa’iidaan amaba kayd dahab ah oo ay ku ganacsadaan, haba noqoto inay wax ku haddidaanee.”
Waxa uu sii raaciyay: “Cidna maskaxdeeda kuma aanay soo dhicin in dowladaha Khaliijka ay u suuragalayso inay maalin uun la fariistaan oo ay wax isku afgartaan oo ay heshiis saxiixdaan… hasayeeshee taasi waa siyaasadda haatan taagan… ama waaba “waaqica siyaasadeed”… arrintaas ma saamaynaysaa Falastiiniyiinta mise iyagaaba sabab u aha isbadelkan… ama waaqica haatan jira ayuu ujeedku yahay in lagu gaaro in la dhiso dowlad ay Falastiiniyiinta oo garab deggan dowladda Israa’iil”.
“Sucuudiga muxuu isu dib dhigayaa?”
Aadan Maxmed warbixin uu ku ku qoray barta Al-Carabiya waxa uu isku waydiinayaa: “Muxuu Sucuudiga uga dib dhacayaa tareenka ku wajahan hagaajinta xriirka Israa’iil?
Waxaannu yiri: “Sanadihii ugu dambeeyay, boqortooyada Sucuudiga waxa ay u muuqanaysay inay wadday olole loogu gogol xaarayo tallaabo kasta oo loogu dhawaanayo Israa’iil. Dadka Sucuudiga u dhashay ee Twitter-ka wax ku qorana waa dadkii baraha bulshada ka bilaabay arrimaha ku saabsan hagaajinta xiriirka… marka la fiiriyo arrimaha siyaasaddana dhaxal suge Maxamed bin Salmaan wuxuu u muuqday mid daneynayay in xiriir dhaw lala yeesho Israa’iil. Boqortooyada waxay isku dayday inay ugu dhawaato maamuka Turump sida in wax laga baddalo mowqifkii laga haystay Yuhuudda”.
Hasayeeshee waxa uu arkaa “In nidaamka Sucuudiga uu ka cabsi qabo in dhaleecayn adag oo loo soo jeediyo ay wax u dhimmi karto maqaamkiisa. Weliba xilli Turkiga oo uu Erdogan hogaaminayo loo arko dowlad dhexdhexaad oo Islaamka ku adag una taagan difaaca shacabka Falastiiniyiinta”.
